饺子要投入滚烫的沸水,才能成熟,

人要经过痛苦的磨砺,才能成长。


饺子要煮,人生要熬。


佛说众生皆苦,似乎苦是人生或者说是万物的底色。伤与痛本是万物生长必经的过程,毕竟我们是伴着阵痛来到这个世上,又在痛苦中离开的。


生活本是苦的,不幸是人生最好的历练。苦是可以滋养人的,把苦吞下去,让他在你体内转换成前进的力量。没有人能拒绝生活中袭来的凄风苦雨,阳光普照并不是生活的常态,相较暖阳,凉风冷雨更能促人成长。


人生有百种味道,需得经过“”才能找到属于自己的味道。人生是个熬“苦”的过程,人生的味道取决于“熬”的火候与程度。



熬是坚持与积累  


人生奥义在于熬,熬不是消极度日,不是向困难举手投降,而是一种小火慢煨下的能量积累。人在翻云覆雨的天地间摸爬,厚积而薄发。《老子》言:“大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。”


生命是一种长期且持续的沉积过程,只有当积累到达一定的厚度,上天才会奉上赠与你的礼物。熬是时间经年累月的沉淀,是质变前夜的漫长积累。人生要熬,受得了寂寞,才能守得住繁华。别为现阶段灰扑扑的人生沮丧,白天鹅也并非生下来就能够飞翔。


相传姜子牙七十二岁渭水之畔遇文王,武王灭商后,太公望被封于齐,年逾八十。刘邦斩白蛇起义时四十七岁,建立汉王朝时已过知天命之年。刘备幼年丧父,以织席贩履为生,五十岁三顾茅庐,六十岁坐拥蜀汉。苏洵年少逍遥,二十七岁痛下决心发愤读书,年近五十方才名动京师。


艰难困苦,玉汝于成。熬是一种坚持,就像制糖,将蔗汁置于火上,不停搅拌,让水汽都蒸发掉,最后得到糖。契诃夫说:“苦难对于人来说是一把打向坯料的锤,打掉的是脆弱的铁屑,锻成的是锋利的钢刀。”熬过困苦,生命就得到升华。


《红楼梦》中黛玉重建桃花社,宝钗填了一首词,词的末句为“好风凭借力,送我上青云”,这句话并非曹公原创,而是由宋人侯蒙的《临江仙》幻化而来。


侯蒙年少聪颖,但时运不济,接连几次考试都名落孙山。由于侯蒙长相难看,常被人戏称为“丑鬼”,几次落第之后,各种冷嘲热讽、讥笑白眼随之而来。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑,无聊又浅薄的世人言语怎能轻易伤害一颗执着追求的心。


清风拂柳的春日里,纸鸢高飞,有人将侯蒙画在了风筝上,有人不怀好意地询问侯蒙何日考取状元。在大家的哄笑声中,侯蒙借了一张纸,提笔写了一首词:“未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人平地上,看我碧霄中。”第二年侯蒙高中,一举成名。



熬是乐观与坚毅


熬是一种安定的心境。误落尘网中,聚散苦匆匆,长吁短叹多无意,莫若把酒祝东风。


林语堂说:“捧着一把茶壶,把人生煎熬到最本质的精髓”,煎熬难忍的日子正是修心的过程。不急不躁,不慌不忙,随生命的波涛起落,慢悠悠,放宽心。人本过客来无处,休说故里在何方。随遇而安无不可,人间到处有芳香。


熬需有坚忍的意志与乐观的精神。生命漫长,起起落落再正常不过,没有什么事情可以一眼看到头,生活的变数时有发生。你永远不能提前得到关于未来的情报,在充满变化与挑战的日子里,先学会坦然面对。


柳永有首词“阎罗大伯曾教来,道人生,但不须烦恼。遇良辰,当美景,追欢买笑。”生活本无烦恼,得之,我幸;失之,我命。


熬不是抱怨,不是得过且过,而是一种淡然,一种看开之后的宁静。细细想来,“熬”是一个带有强烈感情色彩的词,它包含着对未来的希望及对生活的斗志。肯熬,能忍,就说明你还是相信未来是光明的,而痛苦是暂时的。


卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。从执掌一国的霸主到吴宫马厩里的阶下囚,猝不及防的跌落总让人唏嘘。亡国的耻辱与苦楚在夜里一起涌上心头,“熬”成为心头那不可宣之于口的箴言。他坚信越国还有未来,越国的儿郎还在,越国的山河不改。终于那些过往的痛苦在时间的炉火上慢慢熬成一粒仙丹。



人生就像一杯茶,入口苦涩,细细品味却有回甘,但这种甘甜却并非每个人都能品尝的到。有人浅尝一口,被苦涩吓到,便吐了出来,不熬过苦涩自然不会尝到甘甜。


熬,是忍耐,是坚守理想与信念;熬,是经历,是坚信光明与未来。生命不过是一次挥袖起舞,在登上璀璨舞台之前要经过漫长的演练与等待。生活就是破茧的过程,熬得住,出众;熬不住,出局。